Beer

De mensheid en haar "goede ontwikkelingen" in combinatie, is waar het dikwijls fout gaat. Kernenergie is goed, tot een tsunami voor een meltdown zorgt en plutonium in de atmosfeer verspreidt. Dan schakelt de booming business plots over naar een ramp. Dan heb je nog de kernbom. Hetzelfde met robots, wat voor discriminatie gaat hieruit ontstaan? Werkgevers moeten robots maar een keer betalen en dan het onderhoud bekostigen. Bijvoorbeeld robots in bedrijven die alles orderpicken, vrachtwagens die vanzelf rijden, vanzelf geladen en gelost worden. Waar eindigt dit en zullen alle mensen hierbij varen? Robots kunnen onze hele economie overnemen. In theorie zou iedereen daar beter van moeten worden. Maar we weten niet hoe fout dit allemaal kan gaan, evenmin hoeveel mensen daarvoor benadeeld zullen worden. De vraag is ook, hoe bekom je bestuursleden die superkrachten niet bederven en voor eigen gewin schade op massaschaal plegen. Stof tot nadenken wel.

2 zondaars in mij. Eén die ervoor kiest en één die daar niet voor kiest, omdat ik zo geboren ben. Volgens Jezus zondigen we al als we lustig naar een ander kijken. Het doen van iets in gedachten wordt beschouwd als gelijk aan het daadwerkelijk doen ervan. In dat perspectief ben ik dus een verpletterende zondaar. Dan hebben we nog hoererij, die niet alleen seksueel is, maar ook bedrog tegenover God kan zijn. Dit omvat het stellen van iets boven God, wetende dat het verkeerd is en het toch doen. Naar mijn mening kan het laten beïnvloeden door iets op tv al hoererij zijn. Het is onmiskenbaar hoe tegenwoordig de zonde een integraal onderdeel van ons leven is geworden. We zijn zondaars, omringd door andere zondaars, in een natuur gevallen in zonde, veroordeeld door de dood. Sommigen zijn zich bewust van de zonde en nemen eraan deel, anderen zijn zich er niet van bewust en hebben er plezier in. Dan heb je nog absoluut zieke geesten die psychopatisch door het leven gaan, seriemoordenaars... Ik geloof echter dat iedereen tot op zekere hoogte eraan deelneemt en hier grotendeels blind voor is. Op bevel in oorlogstijden worden gruwelijke zaken verborgen voor de wereld. We worden geboren in deze omgeving en accepteren als 'normaal' wat absoluut niet normaal is. We leven in een onnatuurlijke omgeving waar basisbehoeften onbetaalbaar zijn gemaakt om slechts een handjevol mensen in staat te stellen hun nieuwe wereld op te bouwen - een wereld waar de zonde ons naartoe leidt, het hoogtepunt van de duivel, waarop God zal moeten ingrijpen. Als wij geen zondaars zouden zijn, zouden we die hulp niet nodig hebben en door de misleiding van de duivel heen kunnen kijken. Maar op massaschaal speelt dit anders af: de meeste mensen gehoorzamen de slang uit de tuin in plaats van God. Zelfs geloof in God is in dit tijdperk niet voldoende.

Shunning van leden is op voorhand bekend bij Jehovah's Getuigen, maar wegkijken bij seksueel misbruik kun je niet doen als gemeenschap. Daar moet je als belijdend lid wel iets van zeggen om het bestuur aan te manen. Het toedekken en beschermen van de dader vertoont kenmerken van een sekte. Zowel bij het bestuur als bij de leden. Hoewel problemen intern afgehandeld kunnen worden, is dat hier blijkbaar niet gebeurd? Meten ze hun oordeel aan de donaties af?

De Heilige Geest is niet enkel onzichtbaar natuurlijk. Maar wij merken het minste van Zijn werking. En als iemand rond ons getroffen wordt, is dat moeilijk om diens ervaring mee te beleven, deze moet er van getuigen. In de Bijbel verschijnt de Heilige Geest als een duif tijdens Jezus' doop. Als vuur bij de apostelen in handelingen. Maar de Heilige Geest is al aanwezig in het oude testament. Als je wilt, zoek ik die citaten later op waarin ik Hem (de HG) herkende. De eerste mens in Gods gelijkenis was Adam. Adam zal God wel enorm behagen hebben tot Adam zijn vrouw voor God plaatste. We zijn sedert toen van de sop in de regen beland. Daarom is Jezus dus gekomen, de nieuwe Adam. Adam was de eerste zoon van God, Jezus de laatste. Jezus was de eniggeboren Zoon van God, de andere zonen van God zijn niet geboren. Daarom ook Zijn bijnaam: mensenzoon. Ja de Heilige Geest roept zeker zondaars tot bekering op, ik kan het u met volle zekerheid bevestigen omdat ik zelf zo'n zondaar ben. Om zondaars tot bekering te krijgen, moet er wel ruimte zijn waarin de HG Zijn werking kan doen. Dat bedoel ik met "in ons wonen". Misschien heb ik een overdreven woordkeuze gebruikt, wellicht begrijp je me nu beter. Ik zie de triniteit als een kompas waarmee ik situaties in het leven kan richten. Of als weegschaal waarmee je uzelf en levenssituaties kunt ijken. Ik bid tot God, Jezus of de Heilige Geest in relatie tot 3 functies. Tot God in Jezus' naam, maar om God te horen moet je de HG vaak ruimte geven. Door gehoorzaamheid aan God in het voorbeeld van de Zoon, word je kleiner om het grotere geheel beter waar te nemen. Soms komt er iets op je pad waarmee de HG ons iets duidelijk wilt maken. Het wordt niet letterlijk in je oor gefluisterd, maar is als een onzichtbare kracht die zich door het leven beweegt en zich kenbaar maakt in zaken die op je pad komen. Als de HG ons overtuigt van zonde, kan dit heel kenbaar worden; maar de krachten die dat in gang zetten zijn niet waar te nemen. Ik geloof echter wel dat engelen enzovoort zich als mensen onder ons verplaatsen en ons ook aanspreken. Maar dat een ontmoeting zoals in Ezechiël niet vanzelfsprekend komt.

Volgens mij roepen er wel meer teksten uit Jesaja naar onze Heer. Maar of ik die allemaal kan doorgronden, is een opdracht die ik aan mij voorbij laat gaan. Het oude testament heb ik wel enkele malen over mijn geest laten gaan, maar het is een moeilijk boek, zeker om alles in haar tijdsgeest te kunnen plaatsen. Ik weet er iets van, maar niet voldoende me daarover uit te spreken. Wel dat ik hoofdstuk 41 tot en met 43 herlezen heb, en de komst van Christus wel in enkele passages herken. Of we het nu over profetie, de goddelijkheid van Jezus, over de triniteit of de erfzonde hebben; zijn volgens mij zaken die altijd onder een breed perspectief ontvangen zullen worden. Wat is deze tijdsgeest, waar staan we nu en hoe nabij is de tweede komst zijn zaken waar ik regelmatig over nadenk. Maar dat is dan weer een ander onderwerp op zich

Het is me echter niet volledig duidelijk wat je exact probeert te zeggen hier. De Heilige Geest woont niet alleen in Jezus Christus, maar is een effectieve Persoon die werkzaam kan zijn in het leven van mensen. Dus ook in jou! Beschouw de Heilige Geest niet als een Persoon zoals Jezus onder ons leefde. Hij is eerder een onzichtbare kracht die werkzaam kan zijn in alles en iedereen. Jezus is het vleesgeworden Woord en is daarom gelijk aan God, maar belangrijker nog, God is gelijk aan ons geworden (dit keer zonder zonde en dus zeker heilig). Jezus is niet de Almachtige God de Vader die in de Hemel is, maar de Almachtige Vader die zichzelf verlaagde tot menselijke vorm in de gedaante van een Zoon. Hij werd mens, het vleesgeworden Woord.

Goed dat we hier over de eindtijd kunnen praten. Die rode vaars moet voldoen aan strenge normen voordat deze geslacht mag worden. Zo mag ze bijvoorbeeld nooit voor arbeid gebruikt zijn. De as wordt ook gebruikt in een reinigingsritueel voor de hele gemeenschap. Numeri 19. Van Mozes tot de tweede tempel zijn er maar 9 rode vaarzen geofferd voor de tempel Als men opnieuw zou offeren voor de tempelpriesters, staan we dichterbij de derde tempel dan we denken. Ik blijf het vreemd vinden dat zulke rituelen daaraan bijdragen.

Jezus is God, want wie anders zouden we tot god van ons leven maken? Onszelf? Of zouden we andere wereldse zaken tot god verheffen, zaken die niet van Hem komen maar van de tegenstander? De tegenstander neemt vele vormen aan en manifesteert zich als vele goden, maar één God is duidelijk: onze Heere Jezus Christus. Daarin kunnen we niet falen. Het gaat mis wanneer we Jezus niet als God erkennen, maar onszelf in Zijn plaats stellen als god. Het goddelijke doel was dat Hij naar ons kwam als Christus om ons de weg naar Hem te tonen. God is een onmetelijke entiteit die we nooit volledig kunnen bevatten; de Zoon, daarentegen, kunnen we begrijpen. Maar omdat de Zoon nu niet fysiek bij ons is, zijn we afhankelijk van de Heilige Geest. God, een Levende God, heeft al duizenden jaren geprobeerd om contact met ons te maken, maar we vervielen steeds weer in zonde. Daarom is Hij als Jezus Christus naar ons toe gekomen, heeft Hij Zichzelf als Zoon op aarde gemanifesteerd en onze zonden op Zich genomen. Zo heeft iedereen nu een duidelijke weg en geen excuus bij Zijn oordeel. Redding is mogelijk voor iedereen, maar het vereist bewuste keuzes. Volg Hem en blijf Hem volgen, gehoorzaam en met Hem als prioriteit. Zo wordt duidelijk hoe fanatiek we zondigen tegen God, geboren als we zijn in die zonde, als natuurlijk geneigde mensen. Zelfs Jezus liet Zichzelf niet als goed beschouwen. Daarom, als we zeggen dat Jezus God is, is dat omdat Hij de God van ons leven is. Hij is God, maar omdat God te groot is om te bevatten, is het Woord vlees geworden, en heeft Hij als een van ons onder ons gewoond. Hij kent ons, en wij kunnen Hem leren kennen.

Ja, ik denk dat dit wel dichtbij de waarheid ligt. Nu Jezus weg is, vervult de Heilige Geest Zijn werk om de bruid bij elkaar te brengen in één lichaam. Ik blijf echter van mening dat God, de Zoon en de Heilige Geest drie Personen zijn die elk hun eigen functie hebben. Als de Heilige Geest God is, dan is Jezus dat ook. Voordat dit werk echter voltooid is, zullen we door een periode van beproeving moeten gaan.

Goed om te weten. Als ik eens een huidkwaal heb, smeer ik er wat vijgensap op. De Bijbel vernoemt ook granaatappels in de verse waar vijgen vernoemd worden. Granaatappels kunnen helpen om het risico op prostaatkanker te verminderen. Over tarwe en gerst valt ook nog iets te zeggen, Ezechiël maakte daarmee een speciaal brood dat voldoende voedingstoffen bevatte. Ik denk wel dat hij hier bonen en linzen aan toevoegde, maar dat moet ik later eens opzoeken. Deuteronomium 8:7 Want de HEERE, uw God, brengt u naar een goed land, een land van waterbeken, bronnen en diepe wateren, die ontspringen in het dal en op de bergen, 8 een land van tarwe en gerst, van wijnstokken, vijgenbomen en granaatappels, een land van olijven en honing.

Dat is inderdaad een goed punt. Adam en Eva hadden daadwerkelijk de mogelijkheid om te zondigen en maakten hierin een keuze. Er worden inderdaad rechtvaardigen genoemd, maar Henoch is de enige die niet stierf naast onze Heer. Druist het feit dat er geen vermelding van zonde is in hen in tegen de mogelijkheid dat ze toch met een zondige natuur werden geboren? De verbanning uit Eden speelt hierbij zeker een rol. Zoals je zelf aanhaalde, is erfzonde de dood, veroorzaakt door de scheiding uit Eden; ook omdat ze geen toegang meer hadden tot de levensboom. Of heb ik je interpretatie verkeerd begrepen? Toch geloof ik dat zelf zo. Bekijk ook het citaat uit Genesis 3:15, waar God vijandschap tussen het zaad van de slang en het zaad van de vrouw beschrijft. Dat uiteindelijk het hoofd van de slang vermorzeld zal worden, wat de komst van onze Heer voor het eerst voorspelt. Waarom is er vijandschap in het "zaad" tot er een Verlosser komt? Verbergt de aangeboren zondige natuur zich in dat vers?

Nature vs Nurture? Maar er is toch nog niets sterker dan de opvoeding/nurture, iets genetisch/nature waar we als mens vaak machteloos tegen staan? Nuja, er is nog altijd wilskracht: maar ieder mens heeft zondes. Ieder mens, behalve onze Heer. En daarom overwon Hij als enige de dood. Je zegt ook: De zonde is alomvattend, het is onze zondige natuur die overgegeven is. Want het nageslacht van de duivel verspreidt zich door Eva en daarom is Jezus uit de Vader die in de hemel is geboren en niet uit een aardse vader: daar ze allen zondaars zijn. Als ze niet genetisch overdraagbaar is, wat betekent Genesis 3:15 dan en waarom is Christus dan niet uit een aardse vader geboren als Adam reeds in Diens gelijkenis geschapen was? Ik denk dat ongeacht de vertaling het er letterlijk uit af te leiden is? Dat wij in zonde geboren worden en dus allen zullen sterven. Was je niet met een zondige natuur geboren, kon je wellicht niet zondigen. De slang heeft Eva moeten overtuigen en Eva heeft Adam kunnen overtuigen. Beiden aten de vrucht van kennis, en de vrucht van kennis bracht de dood. De mens kwam sedert dan onder invloed van de duivel, en dit is aangeboren? (vraagteken)

Wel het is inderdaad een thema waar we in feite met redelijk wat vragen achterblijven. De Bijbel zegt ons eigenlijk veel tussen de lijnen, wat ons in feite dikwijls met meer vragen achterlaat. Een simpel voorbeeld is hoe Noach alleen reine dieren meenam op de ark, maar later toch weer onreine dieren op de aarde kwamen. Hoe kan dit? De gevallen engelen? Wie zal het ons met zekerheid kunnen zeggen. Zo is dat ook met zondeval, er is wellicht iets verandert in de mens waardoor dus alle mensen in zonde geboren werden. Zie bijvoorbeeld Genesis 3:15 En Ik zal vijandschap teweegbrengen tussen u en de vrouw, en tussen uw nageslacht en haar Nageslacht; Dat zal u de kop vermorzelen, en u zult Het de hiel vermorzelen. (dit zegt God tegen de slang) Wat staat daar nu letterlijk? Het nageslacht van de slang en het nageslacht van Eva. Degene die het de kop zal vermorzelen wijst wellicht op onze Heer Jezus Christus, daar zullen we het vast allen over eens zijn? Maar opmerkelijk is dat hier ook het nageslacht van de slang in relatie tot Eva wordt benoemd. Jezus zei nog tegen de Farizeeën en Schriftgeleerden dat ze van hun vader de duivel zijn. Zei Hij dit zomaar? Of zijn we werkelijk genetisch verbonden aan de duivel sedert de zondeval, ergo geboren in zonde? Ik denk dus oprecht dat de zonde aangeboren is en we zonder onze Heer nooit ten volle bewust kunnen worden van onze zondes. We kunnen wel kiezen niet te stelen, maar er spelen nog andere zondes die sterker dan onszelf zijn. Zondes waar we merendeel blind voor zijn.

Dat is absoluut waar. Voedsel kan aanzienlijk bijdragen aan het welzijn van mensen. Ik hoor vaak mensen klagen over vermoeidheid, terwijl ze liters drank met aspartaam consumeren en zich te buiten gaan aan junkfood, chips, en dergelijke. Ik geloof dat als deze mensen zouden beginnen met dagelijks twee stukken fruit, water met elektrolyten en een gevarieerd dieet, ze aanzienlijke verbeteringen in hun gezondheid zouden ervaren. Ik eet daarbij minstens 4 eieren per dag. Wat is uw ervaring met het melkachtige vocht van vijgen? Ik eet wel eens vijgen, maar wellicht te weinig.

Geen enkele? Prediker 7:20 Voorzeker, er is geen mens rechtvaardig op de aarde, die goeddoet en niet zondigt. Psalm 51:7 Zie, ik ben in ongerechtigheid geboren, in zonde heeft mijn moeder mij ontvangen. Romeinen 3:23 Want allen hebben gezondigd en missen de heerlijkheid van God. Romeinen 5:12 Daarom, zoals door één mens de zonde in de wereld is gekomen, en door de zonde de dood, en zo de dood over alle mensen is gekomen, in wie allen gezondigd hebben. 1 Johannes 1:8 Als wij zeggen dat wij geen zonde hebben, misleiden wij onszelf en is de waarheid niet in ons. We hebben de keuze om er iets aan te doen, maar die keuze komt niet vanzelf natuurlijk. En die keuze is niet zo evident als we zouden willen. Ik moet nog veel, zeer veel, op de knietjes gaan en "sorry Jezus, vergeef mij" zeggen. Ieder mens liegt meer dan eens in zijn leven, ieder mens vloekt wel eens, ieder mens maakt fouten. Is dit niet aangeboren dan?